#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קצט. מדוע נאמר זה הדבר 1) בפרשת נדרים 2) בפרשת שחוטי חוץ 3) ומנין לומדים ב""ש את דינם של ב""ה ולהיפך? "	"1) לומר חכם מתיר ואין בעל מתיר בעל מפר ואין חכם מפר. לב""ה גם לדרוש גז""ש מה בנדרים ראשי המטות כתיב אף בשחוטי חוץ ראשי המטות לומר שיש שאלה בהקדש, ומה בשחוטי חוץ כתיב וכל ישראל אף בנדרים וכל ישראל לומר ששלשה הדיוטות מתירים את הנדר.<br>2) לב""ש לומר על השחיטה חייב ואינו חייב על המליקה. לב""ה לגז""ש הנ""ל.<br>3) לב""ש לית להו גז""ש. לב""ש אין שאלה בהקדש, שלשה הדיוטות מתירים את הנדר מזה שכתוב נדרים ליד פרשת המטות וכתיב במועדות אלה, לומר שמועדי ה' צריכים מומחה ואילו בנדרים סגי בשלשה הדיוטות. לב""ה שאין חייבים על המליקה ילפי מאשר ישחט."	נדרים עח. - עח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ר. האם יחיד יכול להתיר נדרים בזמן הזה ומדוע? 	"לראשונים שמצריכים סמוך, בזה""ז אין סמוכים. לשיטת הרמב""ם שלא מצריך סמוך, יש מי שכתב שבזה""ז ליכא מומחה שראוי להתיר יחידי, והביא ראיה מן הירושלמי שר' זעירא תמה אפי' ברב הונא איך התיר והרי ראשי המטות כתיב. ולר""ן נראה שלשיטת הרמב""ם כל היכא דגמיר וסביר והוי מראשי המטות לפי דורו יכול להתיר, וכיון שראשי המטות כתיב משמע שהפרת נדרים נמסרה ליותר מובהקים שבדור, ור' זעירא סבר שרב הונא לא היה מהמובהקים שבדור."	נדרים עח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רא. במה חמור 1) הקם מהפר 2) הפר מהקם? 	1) שהשתיקה מקיימת ואין שתיקה מפרת. קיים בלבו קיים הפר בלבו אינו מופר.<br>2) נשאלים על ההקם ואין נשאלים על ההפר.	נדרים עח: - עט.		
